Originile acestei sărbători pot fi comparate cu cele ale unui curs de apă cu mai multe izvoare. Se pare că prima dată s-a vorbit despre o zi națională a femeii în anul 1909, la o întrunire a Partidului Socialist din Statele Unite, când mai bine de o sută de femei invitate la respectiva întrunire au hotărât să sărbătorească o zi a femeii în ultima duminică a lunii februarie, în contextul in care femeile luptau pentru drepturi egale cu bărbații și pentru dreptul de vot.
Necesitatea unei zile dedicate femeii, care să fie sarbatorită la nivel international, a fost evocată în anul 1910, la Copenhaga, în cadrul Internationalei Socialiste, fără însă a se stabili o data exacta a acesteia. FOTO: Afișul marșului de 8 martie 2015 de la Nancy, în Franța.
Prima sărbătorire in mediile de stânga a Zilei femeii a avut loc în 1911, anul următor.
Citește și:
- Investigaţie. Unde a ajuns miliardul de euro de la UE pentru Delta Dunării. Jocuri de interese!
- PRESShub. 35 de ONG-uri, scrisoare către Comisia Europeană referitor la situația copiilor din România, victime ale infracțiunilor sexuale
- Investigație Recorder: Spitalul Județean Pitești, locul I în topul şpăgilor
Autoarea propunerii a fost militanta revoluționară socialistă Clara Zetkin (1857-1933), o intelectuală evreica nascuta la Wiederau (Saxonia) și moartă la Arhanghelskoie, în fosta U.R.S.S.
De ce tocmai ziua de 8 martie?
Unul dintre motive (si cel mai invocat) este ca in aceasta zi avusesera loc mai multe demonstratii revendicative ale „femeilor muncitoare“, începând cu o grevă a țesătoarelor new-yorkeze din 1857.
Ar mai fi insa un motiv important, asupra caruia atrage atentia un mare teolog si duhovnic rus contemporan, diac. prof. dr. Andrei Kuraev.
Pornind de la originea etnica a Clarei Zetkin, autorul e de parere ca ea n-a putut sa nu se gandeasca la sarbatoarea de Purim (foarte apropiata calendaristic de data de 8 martie), care rememoreaza anual un cumplit masacru (dupa traditie, 75.000 de morți – barbati, femei si copii) intreprins de persani asupra poporului iudeu aflat in exil. Personajul-cheie al evenimentului este tocmai o femeie, vicleana Estera, devenita intruchipare biblica a „eroismului“ feminin evreiesc.
În anul 1917, femeile ruse au semnat actul de naștere al actualei zile dedicate femeii, respectiv ziua de 8 Martie.
Este si motivul pentru care, de cele mai multe ori, s-a produs asocierea zilei de 8 Martie cu comunismul.
De fapt femeile ruse, care pierduseră foarte mulți bărbați pe front, au organizat un miting în care au militat pentru pace si pentru pâine. Era sfârșitul iernii, fuseseră trei ani de război, foamete. Acest miting s-a intamplat in ultima duminica a lunii februarie, dar în Calendarul Iulian.
Cand s-a făcut trecerea spre Calendarul Gregorian ziua aceasta a fost chiar 8 martie si a fost consfințită de Adunarea Natiunilor Unite, printr-o rezoluție, în anul 1977.
Conform documentelor, în Romania 8 Martie a fost impusa, in contextul vremii, de regimul comunist.
Specialistii spun ca sărbătoarea a prins foarte mult, pentru ca nimeni nu avea nimic impotriva celebrarii unei zile a femeii. In prezent, ziua femeii este celebrata in majoritatea tarilor din Europa si in SUA, în funcție de ceea ce fiecare popor intelege prin aceasta sarbatoare. In Anglia, spre exemplu, ziua este marcată de marșuri, intruniri, prin care este rememorata lupta femeilor pentru obtinerea de drepturi civile si politice.
8 Martie – o sărbatoare necreștină
Ortodoxia nu a asumat ziua de 8 martie ca zi inchinată femeii. Daca ar fi sa vorbim de o zi pe care Ortodoxia o inchină femeilor, acesta este Duminica Femeilor Mironosițe, a treia duminica dupa Invierea Domnului. Femeile Mironisițe sunt cele care au urmat, au slujit lui Hristos atât inainte cât si după moartea Sa și au vestit pentru prima data ca El a inviat din morți.
Potrivit Sfintei Scripturi, ele au plecat de la mormânt “cu frică si cu bucurie mare ca sa vestească ucenicilor Lui“ (Matei 28, 18). “Dar când mergeau ele sa vesteasca ucenicilor, iată Iisus le-a intampinat zicând: Bucurați-va!“ (Matei 28, 9). Cu aceste cuvinte întâmpină Biserica femeia.
0 Comentarii